《我心归去》教案

《我心归去》教案

在教学工作者开展教学活动前，时常会需要准备好教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。来参考自己需要的教案吧！下面是小编帮大家整理的《我心归去》教案，希望能够帮助到大家。

一、课前思考

了解韩少功先生，是因为他那名字怪怪的《爸爸爸》，还有同样怪怪的《女女女》，同时还有那让人浮想联翩的知青短小说——《西望茅草地》。能够称得上实力派的小说家不多，但是，我知道，韩少功先生与张炜、张承志都属于实力派（7/8年疯狂的的莫怀戚，他也应属于实力派作家）。所以，在得知即将学习韩少功先生所写的《我心归去》时，心一震，一是因为可以通过他的文章深入而真切地了解韩少功，二是因为这文章有个让人格外心动的名字——《我心归去》。

海盐对我来说，是第二故乡。在海盐生活的十五年中，在用海盐与我的故乡对比时，我一定感受到了海盐各个方面的优越，一定是感受到了我故乡的落后。正是这样，我总是无数次回望故乡，总是无数次梦归故乡。又加上总是对青海那片神圣土地的牵挂，于是，“我心归去”的字眼，总是能荡起我心中无数的涟漪。

的确如此，文章陈述的是作者在法国小憩的一段时间里，对亲人和对故乡所抒发的一种深深眷念之情。正是这种情感染了本书的编者，将其纳入以“月是故乡明——漂泊的旅人”的单元；正是这种情，能深深地打动无论离家多远，无论外面有多好，无论故乡有多弱的读者；正是这种情，能更好地代表游子对故乡思念的抒发。甚至可以说，韩少功先生是我们这些异地游子对故乡思念的代言人。

二、教学过程

1、课文设计

经过认真体会、斟酌，我将这文章定位在解读文本、挖掘深度、激发情愫上。其实，对于课文，不仅这文章我是这样定位的，只要是那些能让我感动的文章都会如此设计，让文章的文字与情感一起升华。针对这样的指导，我设计了以下问题：

①文章说“我心归去”，那么，他心在何地，心归何处？

②我的心为什么要归去？是不是法国的环境不好，条件太差？是不是“我”在法国受欺负了（解读文本）？

③究竟是什么原因使“我”的心归去（解读文本）？

④为什么无比热爱自己的故乡（解读文本，升华情感）？

（当我的课备到这里时，我突然想到了N年前流行过的那首腾格尔先生演唱的《我热恋的故乡》歌曲的主旨相同，于是，我就将那首歌曲找了出来，作为资料备用。）

⑤方法提炼，全文（用对联形式，让学生领会这文章方法，并且全文）。

（二）教学过程

上课开始，我把设计好的问题一个一个地抛给了学生。学生是些好学生，所以，很快地从文字中准确地捕捉到了信息，一个个答案都被他们找了出来。其中有几个片段很值得回味。

片段一：第三个问题是“究竟是什么原因使‘我’的心归去”。当学生回答“是远方的故乡与亲人”在揪着我的心、让我思念他们时，我紧紧地追问了一句：既然作者他要思念自己的家乡，那么，作者所描述的家乡具有什么样的特点？通过解读，学生找寻到了“贫瘠、脏乱、悲怆、带泪”这样的词，同时也提炼出了“故乡是一个苦难的故乡”的主题；在这基础上我继续追问：故乡还有其他特点吗？通过阅读，思考，学生找寻出了“小径、月夜、草坡、光泽、小羊、犁头”这样的词，并且出了“故乡是美丽的故乡”的主题。既然作者对这个“苦难而又美丽的故乡”的不断思念，那说明作者是一个什么样的人呢？经过思考、讨论，学生解读出作者是一个有血有肉有情有义地热爱着自己故乡的人。的确也是如此——作者一定是个无限热爱自己故土的人。其实，很多时候，应该对这样的人击节叫好，人什么都可以忘，但就不该忘记自己的故乡，因为那片土地无怨无悔地哺育与抚养过我们。

片段二：当学生在思考“作者为什么无比热爱自己的故乡”并出了“对落后的故乡的失落，是为了故乡能更好地崛起”时，我自然地将自己的故乡的状况为同学们做了介绍，同时，也表达了与作者相同的愿望：“那种失望不同于对旅泊之地的失望，暗中失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗喝赶马谣。”讲到此处，我并没有停止讲解，而是将之前所准备着的腾格尔先生所演唱的《我热恋的故乡》真情地演唱了一番，还对学生说，很多有情有义的人都会无限眷念自己的故乡，特别是在故乡处于落后与灾难的时候，就会更加牵挂，同时，我还说，更希望我们所有的学生都来做这样有情有义的人：不论你以后到哪里，只要故乡有事，就该召之即来，从而更好地回报故里。

片段三：

师：课文上完了，我们想一想，作者在写这文章时运用了什么方法？

生：对比。

师：作者在那些方面进行了对比？

生：写法国的美丽繁华与自己故乡的落后运用了对比。

生：写故乡的苦难时运用了对比（笔者评：这一对比，在文中很不明显，学生能看出这里也运用了对比，实属不易）。

师：既然如此，我就用一幅对联来将这文章做一个吧。不过，我只能你们的上联，下联由你们自己写（板书上联：风雅富贵浪漫之异地唤不起吾长驻意）。经过思考、讨论、点拨，学生终于写出了“贫瘠脏乱悲怆之故土迸得出我回归心”，同时还写出了“爱我家乡”的横批。

三、课后反思

1、激发学生热爱故乡之激情

我总是喜欢激发学生热爱故乡的激情。不论是在初中的《从百草园到三味书屋》、《安塞腰鼓》、《社戏》，还是高中的《想北平》，我都会巧借思乡文做文章，激发学生热爱家乡的情愫。

面对《我心归去》，如此让人动情的文章，我自然不能错过机会。于是，从作者到我自己离开故乡在海盐生活了十多年，再到离开海盐到外地生活的海盐人，以及很多离开故里，客居他乡的游子，我都将他们的心思一一道来，让学生明白了“今天我们在海盐，明天就有可能成为异乡人”的道理，还让学生明白了“如果有一天我们离开了海盐这片热衷的土地，我们也会如作者、如老师、如现在正处于他乡的游子一样怀想自己故乡”的道理。

能达到这样的高度，我想，我所做的教师，也就达到了成功的高度，就是达到了“传道受业解惑”的教师，想到这些，我的心也就坦然了很多。

2、点燃了学生浓重学习之趣味

老师应有才，才能更好地引导学生有才，才能更好地激发学生的才。于是，就有朱永新先生提出了“读万卷书”的新读书论，也有了“行遍千山万水，同时也收获了千山万水”的余秋雨先生提出了“增长才干应行万里路”的方法。其实，我觉得应是“忙时读万卷书，闲时行万里路，随时写千言字”，这样更能与古人所提倡的“读万卷书，行万里路”的观点相吻合。

于是，我在忙时，拼命读书；于是，我在闲时，就去领略祖国的秀丽山水，去感受全国各地的风土人情，去广交天下朋友；于是，只要有空，就尽情书写文字。正是这样，我收获了很多不愿读万卷书，不愿行万里路，不愿广交朋友的人都不能收获的东西。于是， ……此处隐藏15188个字……>3、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅《无题》

明确：“滴血”的“失望”其实蕴涵着作者对故乡最深沉的爱，如此才能引发有价值的物质（金麦穗）与精神（赶车谣）的创造。

（二）主题升华：人与故乡是怎样一种关系？

故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福；人只有对故乡付出艰辛劳动，才拥有真正意义上的故乡。

（三）总结

1、整体把握：（1—4）在法国的情形与感受；（5、6）正面写家园之思；（7—9）探讨文化概念的故乡，完成主题升华。

2、对比手法。

3、故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。

六、总结全文，在李娜《我依恋的故乡》歌声中品位作者的情思

《我心归去》课文阅读

我心归去

韩少功

我在圣·纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。

最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在，那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。

你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。移民的日子是能让人发疯的。

我不想移民，好像是缺乏勇气也缺乏兴趣。C曾问我想不想留在法国，他的市长朋友可以办成这件事，他的父亲与法国总理也是好朋友。我说我在这里能干什么？守仓库或做家具？当文化盲流变着法子讨饭？即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？

很想念家里——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想像母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光，引人回望。

我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀？也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调，那也是带泪的笑。

故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美中含悲。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。

我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。

故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福

《我心归去》教学反思

《我心归去》是“月是故乡明”板快下的一篇思乡散文，都表达了对故乡的思念，两个作者都因为各种原因而离开家乡，对怀着对家乡深厚的爱。老舍从生活小处着手，从自然的一草一木入手，表达了对北平近乎母亲般的爱。而韩少功从在异乡的感受入手表达了他对故乡主题的定义，把思乡之情上升到新的高度。

在学习《我心归去》之前让学生作了较充分的预习工作，让他们不停地朗读。这点在上课过程中起到了很好的效果，自己也做了大量的准备工作。总体有如下几点：

1、在文章的脉络把握上还是比较有条理。从作者在异乡的物质条件入手，让学生归纳特点，大多都能用“豪华”、“奢侈”来表达，到在故乡的心理感受“激动”、“亲切”、“让人回望”，学生能很好的掌握。

2、问题的穿插上比较恰当。故乡在作者的描绘中是“贫瘠脏乱”但还是让人热泪盈眶。我让学生（在外地居住多年的）思考“想到故乡时最会想到什么？”，“想到家里的这些你内心的感受是什么？”一般的回答都是“爸妈做的饭菜，家里舒服温暖的床”，“感觉温暖亲切”从而引申到作者想到的又是什么。故乡的“小径，月夜，月夜下的草坡，不能回家的小羊和立在田头的犁头”，这样就使学生理解作者写文章时的情感，也为作文指导有所渗透。

3、化复杂为简单做得比较好。在问到“为什么”听到舒博特明明不是思乡的曲子而泪流满面时，我举了杜甫的“感时花溅累，恨别鸟惊心”，因为主观色彩从而使物皆著主观情感，让学生很好地理解了王国维的“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”。

尽管是有进步，但存在的问题很多有：

1、速度有点快，对于故乡在作者心中感受有点过快。或许我把学生想地过好，自己心情激动，影响了教学效果。

2、问题的衔接很不好，课前给他们听费翔的《故乡的云》，并没有任何作用。多媒体技术的运用应是最大程度上为教学服务，如果单从吸引学生，为了使用而使用就失去了它的价值，今后应以此为鉴。

3、学生的参与程度不高，能与老师与文本对话的就寥寥无几。这就意味着自己课堂引导方面很不够，这将是自己今后自我提升最主要的一点。

教学质量的提高与否更在于自己投入时间的多少。越来越感觉教学是一种心灵的提升，每节课都能给我带来巨大的收获。只要用心，课堂会是精彩的